Dnešná dvojica úryvkov z Markovho evanjelia nám môže spôsobiť šok. Na začiatku svätej omše počúvame príbeh o Ježišovom triumfálnom vstupe do Jeruzalema. Možno dokonca mávame palmovými ratolesťami a pridávame sa k zástupu volajúcemu: „Hosanna! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom!“ (Mk 11, 9). A potom si v liturgii slova vypočujeme Markovu správu o umučení. Vtedy sa opäť pridávame k hlasom zástupu – ibaže tento raz voláme: „Ukrižuj ho!“ (15, 13). Prečo nás Cirkev na začiatku Svätého týždňa necháva hrať úlohu v oboch týchto čítaniach? ...